paengonu 背籮 主要材質：竹籐 顏色：紅褐色 形狀：方柱體 紋飾：無 功能：背負重物 型制/特徵描述：以籐條為上緣及籠架，用籐皮編成人字形圖案的籠身，器身呈方形，一側附籐帶著在二籐鈕上，在有籐帶的一側與相對的一側之中央各突起一鈕。 使用者：男女皆可 使用方法/時機：背帶繞在頭上，重物則馱負在背部。   惟方形背簍可以裝入比較大件的物品 昔日用以裝運小米或陸稻，今常用以裝竹筍(浦忠成等，1997:…

  ceʉ’fʉ 置食容器 臺灣原住民的傳統木製食具中 因製作技術的關係 淺闊的木盤較為常見 而需要刳刻的木碗則較為少見 此現象在善於製作陶器的族群中更為明顯 傳統上 鄒族人多以手指抓東西吃 因此食具的種類並不多 主要以竹、藤、木頭和陶等材質製成 如竹製湯匙…

(如果轉摘對著作者有侵權之處，請聯繫逐鹿文創園區小編我們會即刻刪除。) 森林探戈─野生動物與獵人之間   本文旨在初步探討鄒族在狩獵文化脈絡下的動物知識與慣習，名為「狩獵動物學」，聚焦狩獵活動涉及的重要動物類別1，包括mayuyuangsou獸類、mazozomx鳥類以及mayoyoskx魚類三種2，屬民族動物學（ethnozoology）範圍。惟鄒人生活相關的動物種類繁多，整體動物概念也龐雜，例如鄒人稱yoi的動物，就包括各種昆蟲類、蛇類、蚚蜴等等，snosnoecavx是指有別於野生動物的所有家畜，這些動物有些經由鄒人命名，有部份可以利用或賦予文化意義，應該視為更大的「鄒族動物學」範疇，基本上有些動物與狩獵沒有太大關係，僅簡約討論。一般動物學，指的是研究動物的種類、形態、生理構造、生活習性、發展及進化史、遺傳及行為特徵、分布、以及與環境間相互關係的生物科學，而民族動物學則是以民族學理論視角探討人類與動動物關係，包括動物的認知、命名、利用、慣習以及賦予文化意義的現象。本文採取民族動物學方法論去探討鄒族狩獵動物學，藉此耙梳鄒族狩獵動物學的基本輪廓。狩獵活動乃傳統鄒族重要的經濟生產方式，《臺灣省通誌稿》就提及曹族是一個「嗜獵如命」的族群。從中可以想像野生動物與鄒人之間的緊密關連，彷彿森林探戈，彼此之間互動共生又緊密相連。   阿里山曹族之原始文化無疑為狩獵文化。該族過去的戰爭與遷徙之主要原因為獵地之取得，氏族宗家之主要象徵物獸骨架tovofusuya以象徵獵神，粟祭為meesi…